今天，大君为大家说一下关于古代女子缠足的事情。说起缠足，对于我们现代人来说也只是一个历史观点，因为在我们的身边，已经很难见到缠足的人了，有些老人是缠过足的，脚很是的小，那都是历史遗留问题。缠足可以说是中国古代的一项陋习，在我们现代人看来简直就不行理喻，这是一种摧残身体的行为，缠足的女性要蒙受无比庞大的痛苦，这样残疾的小脚行动起来也很是的不利便，可是为什么我们的昔人还要缠足呢？缠足究竟发生于何时？而关于缠足另有哪些有趣的故事呢？首先，让我们先来看一下，究竟什么是缠足？缠足可不是像我们现在想的，拿一块裹脚布将脚牢牢的缠住那么简朴，这可是一项十分庞大的工艺，差别年事段的该怎么缠，缠到什么水平最好，怎么缠才气最大水平的淘汰痛苦，还要缠出她们心目中最美的样子，这就好比是烹饪，得讲求技巧与火候，总而言之，这是一项技术活儿，有兴趣的朋侪可以详细的去相识一下，大君就长话短说了。那么昔人一般是从多大开始缠足呢？太小不行，脚还没有发育，太大了也不行，骨骼变硬，缠足的效果欠好，昔人一般是在四五岁，到七八岁这个年事段开始缠足，脚也已经发育了，骨骼又比力软。

即即是这样，那种痛苦我们也是难以想象的，骨骼在发育，外面十几层绷带裹得牢牢的，要么是骨头被折断，要么就是畸形弯曲，把脚趾踩在脚底下，足弓异常隆起，很难想象，以我们现代人的审美，这有什么美感可言呢？将布解开的那一刹那，恐怕我们都不忍直视吧！可历史就是这么不行思议，我们的昔人就以为很美，而且给这种脚起了一个十分漂亮好听的名字，叫做"三寸金莲"。而这个名字又是什么意思呢？三寸指的就是脚的长度，不是吧？三寸，换算一下才十厘米啊，朋侪们不妨用手比量一下自己的脚，恐怕十寸都不止吧！差距，这就是差距啊。那么金莲呢？想到大官人的朋侪，大君劝你找堵墙面壁俩小时，这里的莲指的是莲花，为什么把女人的小脚比作莲花呢？听说这和释教有关，观音菩萨就是盘坐在莲花上打坐的，而且莲花，象征着高尚纯洁，所谓"出淤泥而不染"，因此人们就认为这是一种高尚的美，就将自己漂亮的小脚叫做了"莲"。而这个金字可不是指的颜色，而是一种对"莲"的品级划分，三寸以内为"金莲"，四寸以内为"银莲"，四寸以上为"铁莲"，身为"铁莲足"的我们，是不是会以为相形见绌了呢？好了，说完了关于缠足的一些基本知识，我们来看一下缠足究竟起源于何时？在这里，大君先为大家说一个小故事：相传隋炀帝东游江都时，征选百名玉人为其拉纤。

一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝残暴，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣匕首，并用长布把匕首裹在脚底下，同时也只管把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。

隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘逐步地解开裹脚布，突然抽出莲瓣匕首向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。

事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何漂亮，扎脚女子一律不选。女子们为了不被选进宫中受苦遭罪，同时为了纪念吴月娘便纷纷裹起脚来，至此，女子裹脚之风便盛行起来。

好，故事讲完了，可是大君很遗憾的告诉您，这并不是缠足的真正起源，我们也就当做一个娱乐来看一下。其实真正的缠足始于北宋宋神宗熙宁年间（公元1068年—1077年），但那时候缠足的还只是少少数，到了宋徽宗宣和年间（公元1119年—1125年），缠足有了较大的生长，但人数也不多，真正多数女人缠足是在南宋的中后期，听说也是受到了理学的影响。到了明代，缠足放肆盛行，尤其是到了明朝末期，缠足已经是一种社会风俗了，固然也不是所有女性都缠足，不缠足的也是大有人在，其时缠足比力盛行的当属四川了，听说这里另有一个很是悲凉的小故事：听说明末的起义军首脑张献忠就十分的喜欢小脚，而且他以为小脚煮熟了以后味道特此外像猪蹄儿，在他攻入四川之后，曾下令将所能见到女人的小脚全部砍下来，带回军营，以至于军营中泛起了一座"金莲峰"。

都说张献忠残暴异常，由此可见一斑。厥后清军入关，十分看不惯汉族女人缠足，于是下了一道克制缠足的下令，可是由于汉人已经习惯了这种社会民风，最终没能实施下去。因此，在民间有了清军入关，"男降女不降"的说法，所谓的男降，指的是清军实行剃发令，所有汉族男子都剪了头发，留起了辫子，而汉族的女子却没有因为克制缠足令而克服。到了清末，宽大有识之士深刻认识到了缠足的毛病与危害，纷纷提倡放足得自由，到了1912年，时任中华民国暂时大总统的孙中山通敕全国"劝禁缠足"，厥后经由"新文化运动"以及"五四运动"的思想解放，缠足逐步的不再盛行，到了新中国建立，缠足的陋习才被彻底禁绝。

关于缠足的生长历程，大君就为大家简朴说到这里了，另有最后一个令人不解的问题，那就是既然缠足有这么多的危害，女子们要蒙受这么大的痛苦，为什么依然有这么多人宁愿缠足，甚至屡禁不停呢？这就不得不分析一下缠足的原因了。关于缠足的原因，有以下几点：1、 有利于把妇女禁锢在闺阁之中，对她们的运动规模加以严格的限制，以切合"三从四德"的礼教，从而到达按男子的欲望独占其贞操的目的。

也就是说，是古时候的男尊女卑的思想在作祟，认为女人就是应该大门不出二门不迈，把脚弄残疾了，行动未便，就不要出去瞎逛荡了，老老实实的待在家里就行了。实在是可恨，男子们想一下，如果让你们把自己的腿打断，你们干吗？2、 昔人审美的需要。关于这一点，是大君最无法明白的，这样就美吗？为什么历史上那么多文人书生都这么喜欢小脚，就连我们熟知的辛弃疾、苏轼都是大赞小脚之美，我就很好奇，他们的词写得这么美，审美应该是没有问题的啊，另有国学大师辜鸿铭，就是一个典型的恋小足癖。

对于此，大君只能叹息"真是审美差别，不相为谋啊"！3、 听说缠足可以满足男子们的性需求，而且另有利于女人生育子女。对于这一点，因为儿童不宜，大君就省略十万八千字，您自行脑补就行了。

如果您说您脑补也补不出来，大君就简朴说一句：因为脚小，行动未便，走路摇风摆柳（这里倒是有一点美感），腿部肌肉蓬勃，胯骨气力强大，好了，点到即止。4、 和统治者的小我私家癖好有关。所谓"楚王好细腰，宫中多饿死"，上行下效，为了迎合权贵的喜好，再难，我们也要坚持，即即是没有难题，制造磨难也要上，这不就和现在许多爱美的人一样了吗？干嘛这么难为自己呢，做一个真真正正的自己欠好吗？您，是否会因为自己能生在这样一个优美而伟大的时代感应幸运与自豪呢？至此，关于古时女人缠足的问题大君就说到这儿了，大家有什么疑问或者另有什么想相识的，可以在下面评论或者私信大君，喜欢的朋侪可以加一下关注，我们一起说一说不行思议的历史往事！。

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